ಇತಿಹಾಸ

ಮೈಸೂರು ಇತಿಹಾಸ

ಮೈಸೂರು ಎಂಬ ಹೆಸರು ಇದು “ಮಹಿಷಾಸುರ ” ಅಥವಾ “ಮಹಿಷಸುರನ ಊರು” ಎಂಬ ಶಬ್ದದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದು ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇದರರ್ಥ ಮಹಿಷಾಸುರ ಪಟ್ಟಣ. ಮೈಸೂರು ದೇವಿ ಭಾಗವತದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಪುರಾಣ ಕಥೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ದೇವಿ ಪುರಾಣದ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮೈಸೂರನ್ನು ಎಮ್ಮೆ-ತಲೆಯ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಓರ್ವ ರಾಕ್ಷಸ ರಾಜ ಮಹಿಷಾಸುರನು ಆಳಿದನು. ದೇವತೆಗಳು ಪಾರ್ವತಿ ದೇವಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಕೇಳಿದಾಗ ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಓಗೂಟ್ಟು, ಚಾಮುಂಡೇಶ್ವರಿಯಾಗಿ ಜನಿಸಿ ಮೈಸೂರು ಸಮೀಪದ ಚಾಮುಂಡಿ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಮಹಿಷಾಸುರನು ಸಂಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.

11 ನೇ ಮತ್ತು 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹಿಂದಿನ ಹೊಯ್ಸಳರ ಮೈಸೂರಿನಲ್ಲಿ ಶಾಸನವಿದೆ. ಮೈಸೂರನ್ನು ಗಂಗರು, ಚಾಲುಕ್ಯರು, ಚೋಳರು ಮತ್ತು ಹೊಯ್ಸಳರು ಆಳಿದರು. ಹೊಯ್ಸಳರು ಬಂದ ನಂತರ, ವಿಜಯನಗರ ರಾಜರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಮೈಸೂರು ಯದು ರಾಜವಂಶವು 1399 ಎ.ಡಿ.ಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಅವರು ವಿಜಯನಗರ ರಾಜರ ವಿರೋಧಿಗಳಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ಮೈಸೂರು ದೇವಾಲಯದ ಕಟ್ಟಡಕ್ಕೆ ಈ ರಾಜವಂಶವು ಸಹ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತ್ತು. ಮೈಸೂರು ರಾಜನಾಗಿದ್ದ ಬೆಟ್ಟದ ಚಾಮರಾಜ ಒಡೆಯರ್ ಮೈಸೂರು ಕೋಟೆಯನ್ನು ಪುನರ್ ನಿರ್ಮಿಸಿ ತನ್ನ ಕಛೇರಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಮಹಿಷಿ ನಗರ ಇದು ಮುಂದೆ ‘ಮಹಿಷಾಸುರ ನಗರ’ ಎಂದು ಕರೆದರು. ನಂತರ 17 ನೇಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಶಾಸನಗಳು ಮೈಸೂರನ್ನು ‘ಮಹಿಷಾಸುರ’ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮೈಸೂರು ಪಟ್ಟಣವು ಕೃಷ್ಣರಾಜ ಒಡೆಯರ್ III ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೋಟೆಯ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಕೃಷ್ಣರಾಜ ಒಡೆಯರ್ IV ಮೈಸೂರು ಅನ್ನು ಸುಂದರವಾದ ನಗರವನ್ನಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಅವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಮೈಸೂರು ತನ್ನ ವಿಶಾಲವಾದ ರಸ್ತೆಗಳು, ಭವ್ಯವಾದ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ಸೊಗಸಾದ ಉದ್ಯಾನವನಗಳಿಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು. ಇಂದು ಮೈಸೂರು ಆಧುನಿಕ ನಗರವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಹಳೆಯ ಜಗತ್ತಿನ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ. ಈಗಿನ ಮೈಸೂರು ತನ್ನ ಶ್ರೀಗಂಧದ ಮರ ಮತ್ತು ಬೀಟೆ ಮರದ (Rosewood) ಕಲಾಕೃತಿಗಳು, ಕಲ್ಲಿನ ಶಿಲ್ಪಗಳು, ಧೂಪದ್ರವ್ಯ, ಅಗರಬತ್ತಿ, ದಂತಕಥೆ ಮತ್ತು ಸೊಗಸಾದ ಮೈಸೂರು ರೇಷ್ಮೆ ಸೀರೆಯ ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಮೈಸೂರು ಜಾನಪದ ಕಲೆ

ಕರ್ನಾಟಕವು ಜಾನಪದ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳ ಶ್ರೀಮಂತ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ, ನಾಟಕ, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಕೈಗೊಂಬೆ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಂತಹ ವಿವಿಧ ಜಾನಪದ ಕಲೆಗಳು ಕರ್ನಾಟಕದ ಗ್ರಾಮೀಣ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ. ವಿವಿಧ ಉತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದಸರಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದರು ಮೈಸೂರು ನಗರಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಪುರಾತನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ರಾಜನ ಮುಂದೆ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಇಂದು ಅವರು ಮೈಸೂರು ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ದಸರಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ರಾಜ್ಯದ ಜಾನಪದ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಜನಪದ ಕಲೆಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತಿ ದಸರಾ ಆಚರಣೆಗಳ ಒಂದು ಸ್ಥಾಪಿತ ಮತ್ತು ನಿಯಮಿತ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

• • ಪೂಜಾ ಕುಣಿತ : ಪೂಜಾ ಕುಣಿತವು ಶಕ್ತಿ ದೇವತೆಗೆ ಸಂಬಂದಿಸಿದಂತಹ ಕುಣಿತವಾಗಿರುವುದು. ಬೆಂಗಳೂರು, ಮಂಡ್ಯ, ಕೋಲಾರ,ಚಿಕ್ಕಬಳ್ಳಾಪುರ, ತುಮಕೂರು, ಮೈಸೂರು ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಚಲಿತವಾಗಿರುವಂತಹುದು. ಆಯಾ ಗ್ರಾಮದೇವತೆಗಳ ಪ್ರತೀಕವಾಗಿರುವುದು. ಹಬ್ಬ, ಉತ್ಸವದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತೆಯು ‘ಪೂಜೆ’ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೊರಬರುತ್ತಾಳೆ. ಬಿದಿರಿನ ತಳಿ (ತಟ್ಟಿ) ಮದ್ಯೆ ದೇವತೆಯ ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು ಇರಿಸಿಕೊಂಡು ಕುಣಿಯುವುದಕ್ಕೆ ಪೂಜಾ ಕುಣಿತವೆಂದು ಕರೆಯುವರು. ಸುಮಾರು ೫ ಅಡಿ ಉದ್ದ, ೪ ಅಡಿ ಅಗಲವಿರುವ ಬಿದಿರಿನ ‘ಗಳ’ ಮತ್ತು ಅದರ ಹಚ್ಚೆಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಪೂಜೆಗೆ ಸಿದ್ದಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದಕ್ಕೆ ‘ತಳಿ’ಎಂದು ಕರೆಯುವರು. ಇದರ ಮದ್ಯೆ ದೇವರ ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿರುತ್ತಾರೆ. ಎರಡು ಕಡೆ ತಳಿಯ ಭಕ್ತರು ಹರಕೆ ಹೊತ್ತ ಸೀರೆಯನ್ನು ಇಳಿ ಬಿಟ್ಟು, ಮೆಲ್ತುದಿಗೆ ಹಿತ್ತಾಳೆ ಇಲ್ಲವೇ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕಳಸಗಳಿಂದ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಮಾಡಿರುತ್ತಾರೆ. ಹರಕೆ ಹೊತ್ತ ಭಕ್ತರು ಸಲ್ಲಿಸಿರುವಂತಹ ಕಡಗ, ಕಾಲುಮುರಿ, ಹಸ್ತ, ಓಲೆ, ಡಾಬು ಮೊದಲಾದಂತಹ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟು ಅಲಂಕರಿಸಿ ಹೂವಿನ ಮಾಲೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಿರುತ್ತಾರೆ. ತಳಿಯ ಹಿಂಭಾಗಕ್ಕೂ ‘ಬೆನ್ ಬಟ್ಟೆ’ ಹಾಕಿರುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಹೊರಲು ಅನುಕೂಲವಾಗುವಂತೆ ತಳಿಯ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮದ್ಯೆ ಕಂಚು ಇಲ್ಲವೇ ಹಿತ್ತಾಳೆಯ ಒಂದು ಗಿಂಡಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಬಿಗಿದಿರುತ್ತಾರೆ. ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟಾಗ ಅಲುಗಾಡದಂತೆ ಸಹಕಾರಿಯಾಗುತ್ತದೆ.

    ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದೇವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಗುಡ್ಡಪ್ಪ ನೇಮಕಗೊಂಡಿರುತ್ತಾನೆ. ಈತ ಪೂಜಾರಿ ಮಾತ್ರ. ಪೂಜೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತು ಕುಣಿಯುವವರು ಬೇರೆಯವರು ಆಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಹಬ್ಬ, ಉತ್ಸವ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಭಕ್ತರು ಹರಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಾಗಲೂ ಪೂಜಾ ಕುಣಿತವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶನ ಮಾಡುವುದುಂಟು. ಹಳ್ಳಿಯ ಗುಡಿ ಮುಂಭಾಗ ಇಲ್ಲವೆ, ವಿಶಾಲವಾದ ಬಯಲಿನಲ್ಲಿ ಕುಣಿತವು ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಪೂಜೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತು ಕುಣಿಯುವವರು ಬಿಳಿ ಅಂಗಿ ತೊಟ್ಟು ವೀರಗಾಸೆಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪಂಚೆ, ಕಾಲಿಗೆ ಗೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿರುತ್ತಾರೆ. ಹಣೆಗೆ ಕುಂಕುಮ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ. ತಮಟೆ, ನಗಾರಿ, ಡೋಲು ಬಡಿತಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮೂರೆಜ್ಜೆ, ನಾಲ್ಕೆಜ್ಜೆ, ಐದು ಹೆಜ್ಜೆ, ಆರು ಹೆಜ್ಜೆ, ಎಂಟು ಹೆಜ್ಜೆ, ಹದಿನಾಲ್ಕೆಜ್ಜೆ ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕುಣಿಯುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವರು ಸಾಮ್ಯಾನವಾಗಿ ಬೋರಲಿಟ್ಟ ಮಡಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅವು ಒಡೆಯದಂತೆ ತಾಳಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಒಂದೊಂದೇ ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದು, ಮುಖವನ್ನು ಒಂದೇ ಕಡೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ತಲೆಯ ಮೇಲಿರುವ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಂದು ಸುತ್ತು ತಿರುಗುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು ಬಹಳ ಸೊಗಸಾಗಿರುವುದು. ಕುಣಿತದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಾಗಿ ವಾದ್ಯಗಳ ಬಾರಿಸುವ ಜೊತೆಗೆ ಗ್ರಾಮದೇವತೆಗಳ ಹಾಡನ್ನು ಹೇಳುವರು

• ಡೊಳ್ಳು ಕುಣಿತ : ಜನಪದ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಗಂಡುಕಲೆ ಎನಿಸಿರುವ ಡೊಳ್ಳು ಕುಣಿತ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಕಲೆ. ಒಳ್ಳೆಯ ಮೈಕಟ್ಠು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಉಳ್ಳ ಕಲಾವಿದರು ಮಾತ್ರ ಈ ಕಲೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬಲ್ಲರು. ಉತ್ತರ ಕರ್ನಾಟಕದ ಬಹುಪಾಲು ಜಿಲ್ಲೆಗಳು ಹಾಗೂ ಚಿತ್ರದುರ್ಗ ಮತ್ತು ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಲಿತವಿರುವ ಡೊಳ್ಳು ಕುಣಿತ ತನ್ನ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ನೃತ್ಯ ಶೈಲಿಗಳಿಂದ ಉಳಿದುಕೊಂಡು ಬಂದಿದೆ. ಡೊಳ್ಳು ಕುಣಿತ- ಒಂದು ಜನಪದ ಹಾಗೂ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕಲೆ, ನೃತ್ಯ. ಡೊಳ್ಳು ಬಾರಿಸಿಕೊಂಡು ಕುಣಿಯುವುದರಿಂದ ಇದಕ್ಕೆ ಡೊಳ್ಳು ಕುಣಿತ ಎಂಬ ಹೆಸರು.

  ಮೂಲತಃ ಕುರುಬ ಜನಾಂಗದ ವಾದ್ಯವಾಗಿರುವ ಡೊಳ್ಳು ಹಳ್ಳಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಸಮರಸವಾಗಿ ಬೆರೆತುಕೊಂಡಿದೆ. ಡೊಳ್ಳಿನ ಉತ್ಪತ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವು ಕಥೆಗಳು ರೂಢಿಯಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಭಕ್ತಿ ಗೌರವಗಳು ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.

• ಬೀಸು ಕಂಸಾಳೆ ಮತ್ತು ಕಂಸಾಳೆ ನೃತ್ಯ:

  ಬೀಸು ಕಂಸಾಳೆ : ಮಾದೇವನು ಇದರ ಪ್ರವರ್ತಕನೆಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಿದೆ. ಕತ್ತಿ ಪವಾಡದ ಹಳ್ಳದಲ್ಲಿ ಬಿಲ್ಲಯ್ಯ-ಕಾರಯ್ಯನನ್ನು ಪರೀಕ್ಷೆ ಮಾಡಿದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮಾದೇಶ್ವರನು ಕಂಸಾಳೆ ಬೀಸಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರಿಂದ ಇದರ ಆರಂಭ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯು ಇರುವುದು. ಇದರಲ್ಲಿ ’ತಟ್ ಬಟ್ಲು’ , ’ತಾರ್ಂ ಬಟ್ಲು’ ಎಂಬ ಎರಡು ವಿಧಗಳಿವೆ. ಕಂಸಾಳೆಯನ್ನು ತಟ್ಟುತ್ತಾ ಕುಣಿಯುವುದೇ ತಟ್ ಬಟ್ಲು. ಮೂವರಿಂದ ಎಂಟು ಜನರು ಇದರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.ಈ ಕಂಸಾಳೆಯ ಮೇಲಿನ ಮುಸುಕಿಗೆ ಸುಮಾರು ೦.೪೫ ಮೀ. ಅಥವಾ ೦.೬೧ ಮೀ ಉದ್ದದ ದಾರವನ್ನು ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಬಣ್ಣದ ಗೊಂಡೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ದಾರದ ತುದಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ಬೀಸಿ ತಾಳ ಹಾಕುವುದರಿಂದಲೇ ಇದನ್ನು ಬೀಸು ಕಂಸಾಳೆಯೆಂದು ಕರೆಯುವರು.

  ಕಂಸಾಳೆ ಮಲೆ ಮಹಾದೇಶ್ವರನ ಭಕ್ತರಾದ ದೇವರಗುಡ್ಡರು ಬಳಸುವಂತಹ ವಿಶಿಷ್ಟ ಬಗೆಯ ವಾದ್ಯ . ಮಾದೇಶ್ವರನ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಈ ಕಲಾವಿದರು ಹಾಡುವರು. ಇವರು ಮೈಸೂರು, ಮಂಡ್ಯ, ಬೆಂಗಳೂರು ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವರು.

  ಕಂಸಾಳೆ ಮೇಳದಲ್ಲಿ ಮೂರರಿಂದ ಎಂಟು ಜನರು ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಾಡುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮೂವರು, ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಎಂಟರಿಂದ ಹನ್ನೆರಡು ಜನ ಕಲಾವಿದರಿರುತ್ತಾರೆ. ಇವರಿಗೆ ಮೇಳದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಂತಹುದೇ ವೇಷಭೂಷಣಗಳು ಇರಬೇಕೆಂಬ ನಿಯಮವೇನಿಲ್ಲ. ನಿತ್ಯದ ಅಂಗಿ, ಪಂಚೆ, ಹೆಗಲಿಗೆ ಜೋಳಿಗೆ, ಕೊರಳಿಗೆ ರುದ್ರಾಕ್ಷಿ, ಹಣೆಗೆ ವಿಭೂತಿಗಳಿರುತ್ತವೆ. ಈ ಕಲಾವಿದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಕಂಜರವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುತ್ತಾನೆ. ಇತರರು ಹಿಮ್ಮೆಳದವರು. ಹಾಡಿನ ಲಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ತಾಳದ ನುಡಿತವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ’ಮಾದೇಶ್ವರನ’ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

• ಸೋಮನ ಕುಣಿತ :

  ಜಾನಪದ ಹಾಡು ಕುಣಿತ ನಮ್ಮ ಅನಕ್ಷರಸ್ಥ ಹಳ್ಳಿಗರ ಅಂತರಂಗ. ಅನುಭವವೆಂಬ ಗುರುವಿನಿಂದ ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಪಾಠ ಕಲಿವ ಗ್ರಾಮೀಣರು ದೇವೀ ಆರಾಧನೆಗಾಗಿ ಹಲವು ಬಗೆಯ ಜಾನಪದ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದುಂಟು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಸೋಮನ ಕುಣಿತ ಅತಿ ಸುಂದರ.

ಮೈಸೂರಿನ ಹವಾಮಾನ

ಮೈಸೂರು ಡೆಕ್ಕನ್ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಯ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ. ಮೈಸೂರು ಜಿಲ್ಲೆಯ ಭಾಗಶಃ ಗ್ರಾನೈಟ್ ಹೊರಚಾಚುವ ಆವರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧ ಹಸಿರು ಕಾಡುಗಳು ಸಾಲಿನಿಂದ ಎಂಬುದು ತರಂಗ ಮೂಡಿಸುವ ಟೇಬಲ್ ಭೂಮಿ. ನಗರವು ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟದಿಂದ 770 ಮೀಟರ್ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿಯ ಬೆಂಗಳೂರಿನಿಂದ 140 ಕಿ.ಮೀ. ಮೈಸೂರು 6,307 ಚದರ ಕಿ.ಮೀ. ಮತ್ತು 30,01,127 ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (2011 ಜನಗಣತಿ). ಈ ನಗರವು ಅರಮನೆಗಳ ನಗರವೆಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಮೈಸೂರು ವರ್ಷವಿಡೀ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಮತ್ತು ತಂಪಾದ ಹವಾಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಆಹ್ಲಾದಕರ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮೈಸೂರಿನ ಹವಾಮಾನವು ಮಧ್ಯಮವಾಗಿದೆ. ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಹವಾಮಾನವು ತಂಪಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಕಾರಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ತಾಪಮಾನವು 15 ಡಿಗ್ರಿ ಸೆಲ್ಸಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಗರಿಷ್ಠ ತಾಪಮಾನವು 35 ಡಿಗ್ರಿ ಸೆಲ್ಸಿಯಸ್ ಇರುತ್ತದೆ. ಮಳೆಗಾಲದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜೂನ್ ನಿಂದ – ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ವರೆಗೆ ಮೈಸೂರಿನಲ್ಲಿ ಮಳೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಮೈಸೂರಿನಲ್ಲಿ ಸರಾಸರಿ ಮಳೆ ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ಸುಮಾರು 86 ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್ ಆಗಿದೆ.

ಮೈಸೂರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಡುಗೆ ಪದ್ಧತಿ

ಮೈಸೂರಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಹಾರವು ಅಕ್ಕಿ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ. ಮೈಸೂರು ಪಾಕ ಪದ್ಧತಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ದೋಸ ಮತ್ತು ಇಡ್ಲಿಗಳು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ದಕ್ಷಿಣದ ಆಹಾರವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದವು.

ಸಾಂಬಾರ್ ಮತ್ತು ತೆಂಗಿನಕಾಯಿಯ ಚಟ್ನಿ ಮತ್ತು ಈರುಳ್ಳಿ ಚಟ್ನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತಿನ್ನಲು ಆಲೂಗಡ್ಡೆ ತುಂಬಿದ ದೋಸೆಯು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಜನಪ್ರಿಯ ಖಾದ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸೆಟ್-ದೋಸಾ, ರವಾ ಅಥವಾ ಸೆಮಲೀನಾ ದೋಸದಂತಹ ಇತರ ವಿವಿಧ ದೋಸಾಗಳು ಇವೆ. ಇತರ ಜನಪ್ರಿಯ ಉಪಹಾರವೆಂದರೆ ಉಪ್ಪಿಟ್ಟು, ಪೂರಿ ಪಲ್ಯ, ಉತ್ತಪಂ, ವಡ ಸಾಂಬಾರ್ ಮತ್ತು ಕೇಸರಿ ಬಾತ್. ಮೈಸೂರಿನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಖಾದ್ಯವು ಹಲವಾರು ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದು, ಕೋಸಂಬರಿ, ಪಾಯಸ, ಗೊಜ್ಜು, ತೊವ್ವೆ, ಹುಳಿ ಅಥವಾ ಸಾರು ಪಾಪಡ್, ಚಿತ್ರನ್ನಾ, ವಾಂಗೀಬಾತ್, ಪುಳಿಯೋಗರೆ ಮೈಸೂರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಹಾರದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ರಾಗಿ ಮುದ್ದೆ ಸೊಪ್ಪಿನಹುಳಿ/ಸಾರಿನಿಂದ ಸೇವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಿಹಿ ಖಾದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮೈಸೂರು ಪಾಕ್ ಮತ್ತು ಶಾವಿಗೆ ಪಾಯಸ ಮಾಡಲಾಗುವುದು.

ಮೈಸೂರು ಸಂಸ್ಕೃತಿ

ಮೈಸೂರು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಗರವಾಗಿದೆ. ಮೈಸೂರು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ವಿಜಯನಗರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಒಡೆಯರರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಆಡಳಿತಗಾರರು ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಯಾವುದೇ ತಾರತಮ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ರಾಜರ ನಿರಂತರ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲವು ವರ್ಣಚಿತ್ರ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ, ಸಂಗೀತ, ಕವಿತೆ ಮುಂತಾದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ “ಮೈಸೂರು ಶೈಲಿ” ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಶೈಲಿಯ ವಿಕಾಸಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಅನನ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು “ಮೈಸೂರು” ಎಂಬ ಶಬ್ದದೊಂದಿಗೆ ಇದನ್ನು ವ್ಯಾಪಕ ಮತ್ತು ಅಗಲವಾಗಿ ಪೂರ್ವಪ್ರತ್ಯಯ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಮೈಸೂರು ಆಧುನಿಕ ನಗರವಾಗಿದ್ದರೂ ಅದರ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಮೈಸೂರು ನಗರವು 10 ದಿನಗಳ ದಸರಾ ಉತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಏಕತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಆಚರಣೆಯು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮನೆಗಳ ಅಲಂಕಾರ, ಗೊಂಬೆಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನ, ನೆರೆಯವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸುವ ಮೈಸೂರು ನಿವಾಸಿಗಳು ದಸರಾವನ್ನು ದಶಕಗಳಿಂದ ಈಗಲೂ ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಮೈಸೂರು ನಗರದ ಸಾರಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ:

ಮೈಸೂರು ನಗರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ರೈಲ್ವೆ ಜಂಕ್ಷನ್. ರೈಲ್ವೇ ಮಾರ್ಗಗಳು ಮೈಸೂರನ್ನು ಮಂಡ್ಯದ ಮೂಲಕ ಬೆಂಗಳೂರಿಗೆ (ಈಶಾನ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ), ವಾಯುವ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹಾಸನಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಆಗ್ನೇಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಚಾಮರಾಜನಗರಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತವೆ. ರಸ್ತೆ ಸಂಪರ್ಕ ಮೈಸೂರಿನಿಂದ ಕರ್ನಾಟಕದ ಹಾಗೂ ನೆರೆಯ ರಾಜ್ಯಗಳ ವಿವಿಧೆಡೆಗಳಿಗೆ ಇದೆ ಹಾಗೂ ಮೈಸೂರಿನ ಬಳಿ ಇರುವ ಮಂಡಕಳ್ಳಿ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ಚೆನ್ನೈಗೆ ವಿಮಾನ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೈಸೂರು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಶ್ರೀಮಂತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ನಗರದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಇವೆ. ಮೈಸೂರು ತನ್ನ ಅದ್ಭುತವಾದ ಅರಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಆಧುನಿಕ ಮೈಸೂರುನಗರ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಹರಡಿದ್ದು, ಮೈಸೂರಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ ವಿವಿಧ ಪ್ರವಾಸಿ ಆಕರ್ಷಣಾ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡಲು ಲಭ್ಯವಿರುವ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಾರಿಗೆಯೆಂದರೆ ಆಟೋ, ಖಾಸಗಿ ಟ್ಯಾಕ್ಸಿಗಳು, ಬಸ್ಸುಗಳು ಮತ್ತು ಟಾಂಗಾಗಳು.

ಆಧುನಿಕ ಮೈಸೂರು

ಮೈಸೂರು ಆಧುನಿಕ ನಗರವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಹಳೆಯ ಕಾಲದ ಮೋಡಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮದ ಬಿಸಿ ತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ದಸರಾ ಉತ್ಸವದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಗರಿಷ್ಠ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರವಾಸಿಗರನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.ಮೈಸೂರು ಅದರ ಶ್ರೀಗಂಧದ ಮರ ಮತ್ತು ರೋಸ್ವುಡ್ ಕಲಾಕೃತಿಗಳು, ಕಲ್ಲಿನ ಶಿಲ್ಪಗಳು, ಧೂಪದ್ರವ್ಯ ಸ್ಟಿಕ್ಗಳು, ದಂತದ ಜೊತೆ ಕೆತ್ತನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸೊಗಸಾದ ರೇಷ್ಮೆ ಸೀರೆಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.

ಮೈಸೂರು ಕರ್ನಾಟಕದ ಪ್ರಮುಖ ಐಟಿ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಸಾಫ್ಟ್ ವೆರ್ ರಫ್ತುಗಳಿಗಾಗಿ ಮೈಸೂರು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ. ಇನ್ಫೋಸಿಸ್, ಲಾರ್ಸೆನ್ ಟೂಬ್ರೊ (ಎಲ್ & ಟಿ), ವಿಪ್ರೊ ಟೆಕ್ನಾಲಜೀಸ್, ಸಾಫ್ಟ್ ವೆರ್ ಪ್ಯಾರಾಡಿಜಿಮ್ಸ್ ಇಂಡಿಯಾದಿಂದ ಪ್ರಮುಖ ಕೊಡುಗೆಗಳ ಕಾರಣದಿಂದ ನಗರದ IT ಕ್ಷೇತ್ರದ ದೃಢವಾದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಮೈಸೂರಿನಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 50 ಐಟಿ ಕಂಪನಿಗಳಿವೆ. ಕರ್ನಾಟಕ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಪ್ರದೇಶ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮಂಡಳಿ (ಕೆಐಎಡಿಬಿ) ಮೈಸೂರು ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಐದು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದೆ, ಅವುಗಳು ಬೆಳಗೊಳ, ಬೆಳವಾಡಿ, ಹೆಬ್ಬಾಳ್ (ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ನಗರ), ಮೇಟಗಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಹೂಟಗಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿವೆ. ಭಾರತ್ ಅರ್ಥ್ ಮೂವರ್ ಲಿಮಿಟೆಡ್, ಕಿರ್ಲೋಸ್ಕರ್, ವಿಕ್ರಾಂತ್ ಟೈರ್, ಜೇ ಬೇರಿಂಗ್ಸ್, ಆಟೋಮೋಟಿವ್ ಆಕ್ಸೆಲ್ ಎಟಿ & ಎಸ್, ನೆಸ್ಲೆ, ರೀಡ್ ಮತ್ತು ಟೇಲರ್, ಟಿವಿಎಸ್ ಕಂಪನಿ, ಬನ್ನರಿ ಅಮ್ಮ ಸಕ್ಕರೆ ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ, ಸೌತ್ ಇಂಡಿಯಾ ಪೇಪರ್ ಮಿಲ್ಸ್, ಎಬಿಬಿ ಮುಂತಾದ ಪ್ರಮುಖ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳು. ಇನ್ಫೋಸಿಸ್, ವಿಪ್ರೋ, ಎಲ್ & ಟಿ, ಎಸ್.ಪಿ.ಐ ಮುಂತಾದ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ / ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ತರಬೇತಿ ಕೇಂದ್ರವು ಮೈಸೂರಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿವೆ. ಉತ್ತಮ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ನುರಿತ ಮಾನವಶಕ್ತಿಯ ಲಭ್ಯತೆ ನಗರದಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಹೂಡಿಕೆದಾರರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ

ಮೈಸೂರು ಜಂಕ್ಷನ್ ನಗರದ ಪ್ರಮುಖ ನಿಲ್ದಾಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಗಳೂರು, ಚೆನ್ನೈ, ಮುಂಬೈ, ನವದೆಹಲಿ, ತಂಜಾವೂರು, ಅಜ್ಮೇರ್ ನಡುವೆ ರೈಲು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ರೈಲುಗಳು ಇವೆ. ಮೈಸೂರು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿವೀರ ಸಂಗೊಳ್ಳಿ ರಾಯಣ್ಣ ನಿಲ್ದಾಣದ ನಡುವೆ ನಾಗನಹಳ್ಳಿ ಉಪಗ್ರಹ ನಿಲ್ದಾಣ ರೈಲ್ವೆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ವಿದ್ಯುಖ್ತವಾಗಿ ಚಾಲನೆಗೊಂಡಿದ್ದು, ಮೈಸೂರು ಮತ್ತು ಚೆನ್ನೈ ನಡುವೆ ವೇಗದ ರೈಲು ಸಹ ಅನುಮೋದಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮೈಸೂರು ನಗರದ ರಸ್ತೆಯ ಜಾಲಗಳು ಗ್ರಿಡಿರಾನ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಹಲವಾರು ಸಮಾನಾಂತರ ರಸ್ತೆಗಳು ನಗರವನ್ನು “ಗ್ರಿಡ್” ಮಾಡುತ್ತವೆ. ನಂತರ ಕೆಲವು 5 ರೇಡಿಯಲ್ ರಸ್ತೆಗಳು ಇವೆ, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಮೈಸೂರು ಅರಮನೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ, ಇದು ನಗರದ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿದೆ. ಮೈಸೂರು ಉತ್ತಮ ರಸ್ತೆಯ ಜಾಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಬೆಂಗಳೂರು ನಗರವು ಹೆಚ್ -17 ರ ಮೂಲಕ 4 ಲೇನ್ ರಸ್ತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಮೈಸೂರಿನ ಮೂಲಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೆದ್ದಾರಿ 212 ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಹೆದ್ದಾರಿಗಳು 17,33,88 ಪಾಸ್ಗಳನ್ನು ಸಮೀಪದ ನಗರಗಳಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತವೆ. ಮೈಸೂರಿನಲ್ಲಿ 42.5 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ಗಳಷ್ಟು ಹೊರಗಿನ ವರ್ತುಲ ರಸ್ತೆ ಇದೆ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಹೆದ್ದಾರಿಗಳು ಹೊರಗಿನ ವರ್ತುಲ ರಸ್ತೆಯನ್ನು ಛೇದಿಸುತ್ತವೆ

ಮಂಡಕಳ್ಳಿ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣವು ಮೈಸೂರು ನಗರದಿಂದ 10 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಮೈಸೂರಿನ 170 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಕೆಂಪೇಗೌಡ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣ, ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಸಮೀಪದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣ.

ಮೈಸೂರು ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ 2 ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕಾಲೇಜುಗಳು, 14 ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಕಾಲೇಜುಗಳು, 12 ಪಾಲಿಟೆಕ್ನಿಕ್ ಕಾಲೇಜುಗಳು, 1 ನೇಚರ್ ಕ್ಯೂರ್ ಮತ್ತು ಯೋಗ, 2 ಆಯುರ್ವೇದ ಕಾಲೇಜು ಮತ್ತು 36 ಡಿಗ್ರಿ ಕಾಲೇಜುಗಳಿವೆ.